SAIOLOGY 匠生活

生長快速、取得容易的竹子，是台灣傳統社會常見的日用品素材，雖然在塑膠普及後被大量取代，但在環保永續議題當道的今日，兼具綠色概念及古樸風格的竹工藝及竹用品，再次成為市場趨之若鶩的焦點。（延伸閱讀：用物見心 匠心演繹的自然材器物）

位於台南的信二竹店，至今仍保留許多古法技藝，目前的當家匠人王壬煇及預備接班的兒子王升南，延續著傳承四代的竹工藝，將豎直青翠竹子化為輕透卻堅實的傢俱及擺飾。


台南的信二竹店是少數堅持手工製作竹製用品的店家（Photo/中華文化總會）

王壬煇表示，竹製家俱與工藝在台灣已經很少人在做，而在台南市區更只剩下信二竹店依然堅守這份工藝，他們甚至保留了不少已經失傳的製竹技法，像是連在日本都找不到的「包管竹」技術。他強調，台灣的竹藝傳承了日本的匠人精神，和中國的技術重於型，而「而我們是著重於線與美」。（深入傳統技藝中的藝術之美：府城第一「繡才」— 光彩刺繡林玉泉）

信二竹店的故事可從清末開始說起，王壬煇的祖父王傳豹曾遠赴日本習藝，返台後於1907年創立「福泰竹店」。扛來青綠的桂竹，經過選材、脫水、去稜、測量、打洞等步驟，做出第一張竹椅凳，為家族後製竹技藝立下深厚基礎。第二代的王火曜，則在分家後以自己日本名字「信二」為名，創立新的竹店，開啟了信二竹店的百年之路。


強調線條美感的古法製竹技術，如今在很多地方都已經失傳（Photo/中華文化總會）

輪到第三代的王壬煇在1976年接下家業時，塑膠製品已經開始逐漸取代自然素材，竹傢俱的生意也因此受到影響。原本台南府城內密集的竹店商號一一拉下鐵門歇業，信二竹店的生意也一落千丈，最低迷的時候一個月只賣出五張竹椅，但王壬煇沒有放棄對竹藝的堅持，「哪有夕陽產業？只有夕陽心態而已。」（台南傳統家居用品傳承：承襲武士道精神的手工榻榻米－泉興榻榻米接班人李宗勳）


堅持轉型不轉行的第三代王壬煇，以扎實的工藝跟創新的思維在順應市場商機（Photo/中華文化總會）

為了不讓竹工藝凋零，王壬煇因應時代變遷轉移經營重點，從室內用的傢俱做到外場設計，製作各種竹材架構，用在婚喪喜慶儀式佈置的花圈架、牌樓、門面等，店裡生意逐漸復甦。這個模式延續了十幾年後，再次遭遇挑戰，王壬煇於是二度轉型，學起繪製設計圖，改作室內的展場架構設計，在國際蘭花展和新光三越百貨展櫃裡都有他的作品。（看更多創新竹產品：南投竹山元泰竹藝社足底放鬆板）

在兒子王升南大學畢業後加入後，信二竹店又一次改變策略，將產品延伸至文創及宗教，製作縮小比例的竹傢俱擺飾以及神明背椅、鑼鼓架等，王壬煇更驕傲地分享信徒用信二的竹椅將玄天上帝背上玉山的影片。


第四代王升南以竹椅通過家傳技藝的測試，如今也加入傳承竹藝的行列（Photo/中華文化總會）

「我多次轉型不轉行，從來沒有離開過我的本行。」王壬煇的性格如同手中耿直堅硬的竹子，固執地專注於製竹技藝，但也像竹子一樣強韌卻富有彈性，順應著市場的需求調整方向，以細膩的手工竹藝，傳承家族四代的匠人精神。


刻畫著時代痕跡的製竹工具，將跟著信二竹店繼續為台灣的竹工業寫下傳奇（Photo/中華文化總會）

文化總會以影片紀錄信二竹店的製竹技藝，為《匠人魂》系列影片之一：信二的百年韌性。

（首圖來源：信二竹店）

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